明淸时期，
中医体质辨识养生的调养方法，呈现出多元化的特点。
治形宝精养生法
以前的养生推崇精气神，鲜有将“养形”为首务者。而张景岳却辩证地阐述了形与神、与生命的关系，以形为神与生命的物质基础，不可忽视，《景岳全书传忠录》专设“治形论”。当然，其所言之形，实乃精血，《类经摄生类》曰：“此一形字，即精字也”，《景岳全书传忠录》曰：“欲治形者，必以梢血为先，此实医家之大门路也”。可见，形与精血可分不可离，养生者必先治形宝枏。
药饵与饮食养生法
明李时珍《本草纲目》，对于药饵与食疗皆有大量阐述。他电视动植物药养生，收载众多“不老增年”无毒易食之补益类药，可谓集明之前养生药物之大全，并将辨证论治引人养生，为后世辨证施养之楷模。同时，《本草纲目》也收录了极丰富的食养、食疗资料，上至《神农本草经》，下及宋金元诸书，多囊括于内，并列出“饮食禁忌”“服药食忌”等，其对中药学与中医药食养生学所起的作用足难以估摄的。
